感觉，跟着自己的感觉走，由感而觉，是人生、艺术最重要的东西。

感觉天性

天性是父母留给每个人的遗传基因，或“电脑密码”。天赋分天性、天分和天资。天性有急慢、粗细、刚柔之分。有天分的方面的不同倾向。有天才的上、中、下不同层次。天赋虽难改变但可开发。人生其实就是开发自己天赋的过程。我从小喜文学、音乐、美术。最后走上美术这个行当，也许是走对了。

感觉勤奋

勤奋是开发天性的挖掘机。我给儿子说，有天性不死画没用，没天性画死了也没用，有天性死画有用。希望你铭记肺腑，故艺名为“赵名釜”。我写了五六十年的字，所有字体都写过，古今中外雅俗都汲取，现在才有了一点收获。我的体会是不停的写就会出感觉。

感觉运气

运气实际就是指天顺、地利、人和。如果有天性，也勤奋，没有天、地、人的运气相佐也是难生长的。就好比再好的鸡蛋，如果没有合适温度是不可孵出小鸡一样。当然天性、勤奋可以争取运气，但有时难以强求运气。

感觉性情

写好字的要素多得数也数不清，什么结体、运笔、布局，无往不复，似曲且直等。但说一千道一万，最重要的一条是写性情，是“不期然而然”“无意佳乃佳”。毛泽东写字并没有那么多工夫，也不可能像专业书家那样懂那么多理论，但他62年以后书法可以说达到了极高境界，尤其是他给郭沫若等人的信更是不似书法胜似书法，最重要的一条就是直抒性情。我们看当今许多所谓名书家的字，根本就没有弄清这点小道理。

感觉偏见

常听人说看问题要全面，不能片面。对人的教育强调全面发展更是到了无以复加的程度。从宏观普遍性看当然是有道理的，但绝不应该忽视微观个性的独特性。丁俊晖不上学专打球，杨丽萍只练少数民族舞功，不练芭蕾舞功，都是偏见、左道的成功范例。书法道路其实宽广得很，许多看似偏见，其实是真知灼见，看似旁门左道，其实可能是圣神之道。不讲理、不无私、不远大、不高尚、不完美、不中庸、不辩证、不唯物、不思议、不名状、不期然、不统一、不求全、不避名、不讳利都是有道理的偏见。认识并践行这些偏见是不无有益的。说大一点，对中华民族的伟大复兴是不无有益的。

感觉清纯

很久以前，在老家池塘边的草地上看到了一只小白羊，那干净、纯洁的气息，一下子就让我想起含苞的花蕾，想起在哪里似曾见过的十三四岁的小姑娘，猛然间那“清纯”二字便跳进了我的心里。几十年过去了，不知为什么那清纯却仍然刻在我的心上。今年，我的小孙子快4岁了，长的不胖不瘦、白白嫩嫩、言语不急不慢，我给了他个外号叫“玉观音”。前天我开玩笑说弟弟骂我了，他说，那你以后就少到他家，多到我家吧。一下子，那“清纯”又跳进了我的心里。世间这种圣洁的、一尘不染的气息已经越来越珍贵，我不仅要把她呵护在心里，还要永远把她种植在水墨里。此展中的古词牌系列也许算得上这种情愫的表述。

感觉霸道

每天9个小时，写了9个多月的字，大概有上万张吧。筋疲力尽时，偶看世界杯乒乓球比赛，在两次冠军决赛的激烈争夺中，评论人激情地说，这球打的太“霸道”、太“不讲理”了，听了叫我震惊。我给外孙起了个外号叫“弥勒佛”，3岁比人家5岁小孩个子还高、还大、还重，跟哥哥在一起，动不动就会一拳过去，也可谓霸气十足。有意思，什么时候“霸道”“不讲理”也成了一种可贵的精神财富呢？细想想，还是有点道理的，优胜劣汰、强生弱汰本来就是一种自然规律。什么人才霸道、不讲理？有本事、有实力、有头脑的就可以。所以我就写了“藏獒”系列，企图记录下这横冲直撞、冒死相拼的精气神。

感觉愚拙

20多年前，徐州老家要我为云龙山写“圆梦亭”的字，写了两张都不满意，顺手拿字帖临了一下，感觉有了，一挥而就，很是满意。儿子过来看到后也说写得好。问他为什么，他说了很有意思的三个字“呆呆的”，再问为什么“呆”反而好呢？回答是不知道。我告诉他“呆”其实就是古人常说的“大智若愚”“大巧若拙”，就是真，就是实，就是质朴，就是人类最珍贵的那一点精神。这种精神在“爨宝子”“汉画像石刻”里有，在民间也大量存在。我曾留下儿子一年级的写字本、老婆的笔记本推敲，还十分关注民间手写店牌，其意就是寻找这种质朴。这次创作了一幅“办证”的作品，来源就是马路上办假证件的宣传语，是不是蛮有意思？

感觉清雅

清雅书风在中国书法史上应该是正统主流书风，人数最多，延续时间最长，影响最大。最早以书圣王羲之为代表。其后有苏东坡、米芾、赵孟頫、王铎直到当代的林散之等，弄书法这玩意儿不能不研习他们，否则不足以“守正”。50多年的岁月，从未敢忘怀这种韵致的熏陶。二王的清雅、苏东坡的温润、米芾的清朗、林散之柔中藏刚的风骨，都是我的“童子功”“太极因”，虽然我更喜豪迈、雄强，但内在少不得清雅温润，此展中在诗词掇句系列就是这种精神的坚守。

感觉豪迈

豪放、豪迈甚至狂放、狂野，也是中国书史最重要的主流书风。其代表人物怀素、张旭、颜鲁公、王铎、毛泽东等。几十年来，时时揣摩他们，其情无不亢奋。去年同一批朋友到川藏行走，那狂野荒凉、那雄阔苍茫给我的冲击、震撼简直叫人透不过气来，激动时不能不写下“川藏经语”的短歌，虽难表万一而不能不为。联想到美国“9·11”、汶川地震、日本海啸、智利火山爆发的可怕与壮观、恐怖与震撼，非创“惊恐书风”而不可及也。这次“感之觉—赵绪成书法展、集”的“豪放系列”和“惊恐系列”等就是这一感觉的开启之作。

感觉荒唐

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”《红楼梦》中的名言从一个侧面道出了自然、社会的复杂与丰富、荒诞与深邃，道出世界原本“就是这样”的。在这批作品里我写下了“人之初无恶善”“人之性，本恶善”“失败非成功之母”“知不足常乐”“不讲理”“好人难成事，成事难好人”“有志者事不成”“善难胜恶，胜恶难善”等荒唐的真话。期望对中国当代文化大量泛滥的“假、大、空”“红、光、亮”等恶习能有点鞭挞。至于能有多大的作用，谁知道呢？

感觉正义

我写了一首“社会梦语”的短歌。又写了“公道”“正义”“乐业”“安居”等大字。表达了我对“好社会主义”建设的关注。中国社会主义实践已经发生巨大变化，可是我们的一些灵魂和做派却还停留在过去式。你说这咋办？

感觉万千

宇宙、自然、社会大得想都难想。人类这个物种对世界的感觉和认知，其实还处在愚昧无知的年龄。书法是世界最早、最有中国特色的抽象艺术，好像路早已被我们前辈走完。其实就像人类史一样，那天地、岁月早着呢！就拿纸墨材质来说，我经过10多年的捣鼓，去年总算弄出了点名堂，我用“自造墨”与“自选纸”写出叫人喜不自禁的结果。那奇幻的肌理，凝冻的透明，着实够我高兴好多年的。再就传统本身说事，像“计白当黑”“泥潭行车”“高山坠石”“力能扛鼎”“天真烂漫”，等等，我们挖到底了吗？做到位了吗？达到顶了吗？恐怕没有！我们难道不能搞出“泥潭书”“坠石书”“扛鼎书”“醉书”等万种风情来吗？如果再把眼球、脑壳、拳脚放大点，弄出点“太空书”“原子书”“爆炸书”也不是没有可能。

2011年7月于南京